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               学派学理构建

     一般而言,“文艺复兴”被学术界定义为在欧洲近代一个特定的历史时期,即指13世纪末由意大利各城市兴起,后扩展到西欧各国于16世纪盛行的一场思想文化运动。从表层看,“文艺复兴”最初的涵义是指“希腊、罗马古典文化的再生”,但实质上,它是一场“创新”远远大于“复兴”的思想文化运动。从人类文化发展史看,欧洲文艺复兴是向传统学习、从传统吸取文明精华的典型案例,这种现象在中华文明发展史中同样存在。本文所采用文艺复兴的表述,既非狭义的、特指的涵义,也不是单指欧洲特定的历史阶段,而是从一个更为开阔的视野丈量,人类文化发展中普遍存在的一种文化现象,即“返古开新”。

    无论东方还是西方,无论文明古国还是现代发达国家,只有从文化的深层积淀中铸造打开未来之门的钥匙,才能构建通向未来的价值体系。

    2014年10月15日,习近平总书记主持召开文艺工作座谈会时指出:目前的文艺创作上也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象,存在着机械化生产、快餐式消费的问题,他敦促艺术界弘扬中国精神、凝聚中国力量,推动中华民族的文化复兴。中国当代文化艺术正处于一个发展的拐点,只有跨文明域的深度思考,方能引导我们行往一种前所未有的境界——人类精神艺术与中国历史文化的融汇贯通;唯有此,中国的文学、艺术方才真正进入到“中华民族伟大复兴”的主题话语之中。正是在这样的时代背景下,中国人民大学艺术学院丁方院长在数十年学术积累的基础上成立文艺复兴研究院,强力打造东方文艺复兴学派。通过对文艺复兴的研究,上可回溯西方文化的源头与传统,下可追踪西方文化在现代的流变,最重要的是,它可为东方文艺复兴及“中华文艺复兴”提供全面而立体的参照。中国当代文化的重心不在于所谓“当代艺术”的潮流,而是返回“轴心时代”古文明的价值体系、返回文艺复兴的人性整体发展、艺术全面繁荣的伟大时代,对那些如今已经失落的艺术技法、价值观念、精神追求进行系统思考和深入研究,方能确定中国当代艺术的正确方向。

    公元前5世纪的古希腊作家希罗多德在其著作《历史》中写到:“东方文化是一切文化和一切智慧的摇篮”。“中华文艺复兴”既意味着华夏传统文化的丰富性、独特性在21世纪的新生,更意味着中国文化对人类文化的创造性开拓。中国文艺复兴的轨迹既不是简单复古,也不是在西方500年前道路上的亦步亦趋,而是在挖掘传统文化的同时,积极引进和吸收外部的优秀文化资源。开展文艺复兴研究,就是在世界范围内吸取人类文明遗产的精华,为中华民族伟大复兴的中国梦集聚文化资源。